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  • 佛眼看人生:第三篇 健康

    无益的苦行。  2、随烦恼:随’根本烦恼’而产生的烦恼。  (1)大随烦恼--以下烦心会同时生起,而且会产生不善和无善无恶的行为。不信--不信因果和圣贤,懈怠--努力断恶修善,放逸--放荡纵逸,昏沉-...健 康(第三福)  一、疾病的起因--病由业起、业由心造  常常听人说:’我昨天晚上没有盖被,着凉了,所以感冒了。’他把感冒全归罪于没有盖被。其实错了。没盖被一定着凉,盖了被也不一定就不会着凉。没...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212039380.html
  • 现代人如何学佛

    ,“知足”有“如意”和“强求”两重意思,所谓“强求”,并不意谓努力精进,而是意谓坦然面对无常、认识因缘条件并努力创造因缘条件、泰然面对一切因缘和合的无常现实。无论自身或周遭条件都是因缘和合...其中充满矛盾。有的经论说,佛陀已经般涅槃,不再来人世;有的经论说,佛陀的般涅槃只是示现无常,佛陀是常乐我净、生不死,根本没有离开人间,他一直化身千百亿在护佑著生死轮回的人类,一如南海古佛化身观世音...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354340451.html
  • 经—中国人的身分证

    现代的概念和语言加以不断的再诠释,配合以中西文化的比较参证,相信经书一定能再从败部复活,大放光明。而其光芒所射,又不止在中国,而尤在世界,但如果我们中国人努力发扬光大,谁又能越庖代俎?这事一定要从...再提出全国性的读经建议,大概不免又要引起第三次的论战,这也许对经书反倒有好处——因为每次论战,总是将经书的可读范围又开放一些——但是我们已经是一个多元化现代化的开放社会,用著再藉笔战来推行一个观念,...

    高大鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512241606.html
  • 浅淡成立阿赖耶识的重要意义

    才能改变自我的命运,所以命运是把握在自己的手中。若自己努力用功,精进修善,去除自己的恶念与邪行,一昧听从天命,则永远无法离苦得乐,得大解脱!行者若对赖耶有正确的认识,则能窥视佛法中缘起正理的真貌...心体”的存在,诸法的种子,第七染污意,乃至前六识才除了以上三种名称之外,随其不同的功用,还有种种不同的异名,如所知依、异熟知、种子、无垢识等。由于名义繁多,恕多叙。   从阿赖耶识的名义及其作用,我们...

    慧持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00064742668.html
  • 真我与禅定

    时间,如果我们努力,三、五世乃至三、五万年转生轮回,仍然是墯落,没有办法使心灵净化和进步。   大宇宙是指时间无限,空间无穷,而真我就是无限和无穷,法的人格化就是把伪我投入、溶解到无限无穷的大宇宙,...本来面目。   摩诃般若是音译,涵义译出来,很难译,如果译成大智慧,便会叫人误以为是聪明、学识、智谋……等分别心中的东西;实际上,聪明、智慧是后天的产物,摩诃般若却是生命...

    耕云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130042882.html
  • 小活佛的转世和成长

    幼童活佛的教育是严格的,要求也比较高。如果幼童活佛学习努力,违反制度,老师可以责打,如果幼童活佛教育不好,与老师的责任甚大,因此幼童活佛虽然是受世人尊敬,地位比较高,但对老师必须服从,老师在处罚幼童...死去活来,使小活佛在精神上和肉体上受到极大的折磨!当然,有些老喇嘛极力反对这种体罚,认为符合慈悲为怀的教义,逐渐也有了改善。   有很多幼童活佛学习很努力的,如十世班禅额尔德尼.确吉坚赞,一九四四年...

    秦孟潇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00250243680.html
  • 般若净化之觉性教育

    ,老师是想教好学生,而学生是一定全会被教好的。可是,论教育的宗旨,不能因为有些学生不易教好而灰心而努力。正如耕牛,不管去年没有收成,今年还是要耕,而不断地耕,因牛就是要不断负重而耕耘的。  人群...,祗是知识之灌输,更要是心灵思想的培养,务期人的心身转化(转识成智),所谓脱胎突骨的教化,正如卢梭论直接的德性:“教师不仅要讲解它,谈论它,而且一切教育的劳力和艺术,应把文化供给心灵,使心灵择此善而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15272956458.html
  • 南传上座部佛教对西双版纳地名的影响

    处理人际之间、人地之间的关系的内容:“我达它嘎达的这个脚印,这一地带的名字为帕巴龙建,生来这个龙里的人,要是勤奋、努力,依然不会称心如意。”{12}“佛祖接纳几利麻纳厅的乞食钵,就吃了一些乞食,吃...综合性、统一性和预测性。《佛祖巡游记》完整地体现了这四种特性。  1. 区域性  “地球表面最显著特点,就是它的自然现象和人文现象空间分布的均一性。”⑨ 区域性是地理学,也是人文地理学最基本的特性之一。...

    彭多意

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375057137.html
  • 实践佛法的六大法门

    尽力去做。如果他明白了佛教因果的道理,便会知道一切事业的成功,绝对不是侥幸而致的;若努力,决无成功的希望。有了这种思想,那精进的心自然就会生起了。   “精”是纯一无杂,“进”是勇往直前;所以“精进...。不过有些听了持戒就害怕,以为持了戒,可以杀生,可以偷盗,可以邪淫,可以妄语,可以饮酒,实在太束缚了。其实,这样的看法是正确的;我们知道,戒的目的,是在防非止恶,它不但不是束缚,而且含有...

    金明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16363560612.html
  • 从“求同存异”到“和而不同”——对“宗教与社会主义社会相适应”的新思考

    一件简单的事情。我们不仅要对社会主义社会有规律性认识,还要对宗教的发展有规律性认识。我们共产党人是唯物主义者,信仰宗教,但要努力认识和掌握宗教自身的规律,坚持以科学的观点和方法对待宗教。不懂宗教,了解宗教自身的规律以及宗教与社会各方面的内在关系,你就可能对宗教有一个正确的认识,也就更谈不上去“积极引导”了。因此,我们各级党政干部要善于学习,善于总结,努力掌握“积极引导”的本事,我想这也是加强党...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22362665967.html